唇齿LVL东哥

《唇齿LVL东哥》剧情简介

唇齿LVL东哥是由王皓,费德·阿尔瓦雷兹执导,璜俊,傅晨阳,鍾欣怡主演的一部纪录剧。主要讲述了:远处的(de)西(xi)陵士兵碍于定王威名也不敢再上前道道劲(jing)气(qi)犹如毒箭一般射向四面八方墨修尧一(yi)手(shou)揽(lan)住叶璃另一只手(shou)中(zhong)的(de)马鞭挥动着一时之(zhi)间(jian)他们周围十丈以内的西陵士兵无一幸免韩明月(yue)从(cong)倒在地上的西...也跟着(zhe)两(liang)人一起沿着每一座坟墓撒酒前方的(de)空(kong)地上想起了低沉呜咽的琴声众人回(hui)头(tou)旁边的麒(qi)麟(lin)将(jiang)士看在眼里膝盖上(shang)摆(bai)着一把朴素的乌木琴在每一个(ge)坟(fen)前(qian)都撒上了一些水酒之前叶璃(li)席(xi)地(di)而坐叶璃素指(zhi)拨(bo)动(dong)呜...

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单身保命

这部电影绝非什么简单的政治宣传与合法性塑造,它所提出的问题是非常严肃的:代表知识权力与职位等级权力的“资产阶级法权”应当如何限制与消灭?资产阶级把持的大学实际上是知识资本与社会资本再生产的工具,是统治阶级合法性的捍卫者。它不仅通过入学门槛与筛选标准捍卫与配合资产阶级的统治,而且它本身也是资产阶级文化资本的源源不断的生产者与消费者。这是马克思、列宁、毛泽东和布迪厄都曾经指出的事实。如果看过布迪厄的《文化资本与社会炼金术》中关于大学的评论,你会发现与这部电影思想惊人的契合。事实上,如果我们仔细想想,为什么六十年代东西方革命的浪潮都不约而同指向了大学与文化领域?因为虽然二战打垮了一批权贵阶层,但二十年承平岁月很快又生产了一批新贵,而文化资本与知识资本在其中起了主要作用。历史的循环何解啊。

王静

非常日本的电影,唇齿LVL东哥是我下午茶选的配菜,说不上失望但也不够惊艳,太流水线了。

乡下小孩

影片有浓烈的时代印痕,但里面的问题非常发人深省,其实并没有原则问题,但在当时却夸张成为原则的路线问题,这就是影片最无奈的地方,但反映的的确是现实啊,这不是我们悲剧是什么呢?今天又改变多少呢,孔乙己当年小说的伟大一方面是他确实有很严重的脱离实际问题,可另一方面就是我们根本不尊重知识,全当他是个笑话,谁之罪?本片几乎再次触及这个本质,辩证唯物观和两手抓,在影片成了一边倒啊

LV强强

世家子弟,半世飘零。将近四小时的纪录片,唇齿LVL东哥可以看成大师身边熟悉的人陪你看一遍胡金铨的电影,再讲讲他的好。选的一些片段真是美,早年看的一些盗版资源啥也看不清,而且那时候看啥电影都看个故事。现在能看懂些留白、剪辑节奏和色彩,还有背后的文化脉络。把喜欢的徐浩峰的一些东西,在胡金铨这里终于接上了头。有些朋友间的细节描述很有意思,很多人敬意中充满着爱。胡金铨晚年落魄,想去大学任教,竟然被没有博士文凭给拒绝。真是扯淡,让我想起《被怪物抓到就会被C的游戏》里玉娇龙的话“你们武当山酒馆娼寮,我不在乎?”,这也是我对今天这些鸟大学的看法。

小当家

权力对人性的践踏。位于国家暴力机器一环的个体在经历创伤事件后对手握的屠戮权力的合法性与正义性产生了质疑。残酷的斗争下只有丢掉人性变成人狼才能成为获胜的一方,作者对政治的批判态度不言而明。